الرئيسية / التاريخ / تعرف عن أمهات المؤمنين كم عددهن ماأسمائهن وصفاتهن؟

تعرف عن أمهات المؤمنين كم عددهن ماأسمائهن وصفاتهن؟

أمرنا الله عز وجل بالاقتداء بنبينا محمدصلى الله عليه وسلم ,لنتعلم منه أمور الدين والدنيا فنصل بذلك الى مرافقته صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة , وكرم الله نبينا المصطفى تكريما عظيماً في الدنيا بأن جعل من زوجاته قدوة للنساء المسلمات ورفع مكانتهن فجعلهن أمهات المؤمنين جميعاً , فقد قال الله تعالى: (النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ)، فأشارت الآية إلى وجوب توقير زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إذ وضعهن الله بمنزلة الأمهات .

يقول ابن تيمية -رحمه الله– في الآية إنّها أفادت تحريم نكاح أيٍّ من زوجات النبيّ بعد وفاته أيضاً، ولقد كرّم الله تعالى زوجات النبيّ كذلك حين جعل منزلتهنّ في الجنّة، قال ابن كثير: جعلت منازل أمّهات المؤمنين في أعلى عليين، فوق منازل الخَلق أجمعين، حيث الوسيلة؛ وهي أقرب المنازل من العرش في الجنّة.

وقد تجلى فضل أمهات المؤمنين  رضي الله عنهن عندما خيرهن الله بين البقاء على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم رغم ضيق العيش وصعوبة الحال وبين السراح الجميل –الطلاق -الذي يحصلن به على بعض المال فااخترن الجميع البقاء مع الحبيب المصطفى حتى في أصعب ظروفه , فذكر الله هذا الموقف العظيم منهن بقرآن  يتلى إلى قيام الساعة فقال تعالى :

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا* وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا)،

وكذلك زاد الله لهن الأجر في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم فقال تعالى:(وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ).

وهناك شكلٌ آخر لتفضيل الله تعالى لزوجات نبيه على سواهنّ من نساء المؤمنين، وهو اختيارهنّ ليتنزّل القرآن الكريم في بيوتهنّ على النبيّ، ولم ينزل في بيت أحدٍ سواهنّ قطّ، فكان هذا من فضل الله عليهنّ.

 

من هن أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن جميعاً؟

  • خديجة بنت خويلد رضي الله عنها:

    وهي أول أزواجه عليه الصلاة والسلام ، وقد تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة ، ولم يتزوج عليها حتى ماتت ، وأولاده كلهم منها إلا إبراهيم .

    وهي خديجة بنت خُوَيلد بن أسد بن عبد العُزَّى بن قصي، كانت طاهرةً عفيفةً في الجاهليّة، تزوجها رسول الله بعدما استأجرته لتجارةٍ لها في الشام، ولم تكن خديجة بكراً، بل كانت زوجةً لرجلين هما: أبو هالة بن زرارة التميمي وعتيق بن عابد بن مخزوم، وأنجبت خديجة -رضي الله عنها- للنبيّ: القاسم وعبد الله ورقية وزينب وأم كلثوم وفاطمة، ولقد كانت خديجة أول من آمن بالنبيّ -عليه السّلام- لمّا سمعت حديثه عن الوحي، فصدّقته ودعمته وآزرته، وكانت له صدراً حنوناً وملجأً إذا عصفت الشدائد وأقبلت، ولقد أحبّها رسول الله حبّاً شديداً،عقد البخاري رحمه الله باباً في صحيحه فقال : بَاب تَزْوِيجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ وَفَضْلِهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وروى فيه حديثا عن عائشة رضي الله قَالَتْ : ( مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ ، هَلَكَتْ ( أي : ماتت ) قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا ) رواه البخاري ( 3815 ) .وقد بلغت عند الله كذلك منزلةً رفيعةً، إذ ورد عن النبيّ -عليه السّلام- قوله عن جبريل أنّه يحدّثه فيقول له: (فإذا هي أَتَتْكَ فاقَرِأْ عليها السلامَ مِن ربِّها ومنِّي،وبِشِّرْهَا ببيتٍ في الجنةِ مِن قَصَبٍ لا صَخَبٌ فيه ولا نصبٌ)،[٧] وتوفّيت -رضي الله عنها- في شهر رمضان في السنة العاشرة من بعثة النبيّ.

  • سودة بنت زمعة رضي الله عنها:

كانت السيدة سودة متزوّجةً من السكران بن عمرو بن عبد شمس، وقد أسلمت وأسلم زوجها في بدايات الدعوة الإسلاميّة، ثمّ توفّي عنها زوجها في مكّة، فتزوجها النبيّ عليه السّلام، وذلك بعد وفاة خديجة، وبقيت -رضي الله عنها- زوجةً وحيدةً للنبيّ ما يقارب الثلاث سنواتٍ، حتى تزوّج بعدها عائشة رضي الله عنها، وإنّ من أكثر ما يذكر من السيدة سودة أنّها وهبت الليلة التي يبيت فيها النبيّ -عليه السّلام- في بيتها لعائشة رضي الله عنهما، وكانت السيدة عائشة تحبّها كثيراً وتذكر خصالها الرفيعة الحسنة، وتوفّيت -رضي الله عنها- في زمن خلافة عمر بن الخطاب.

  • عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها:

ولدت عائشة -رضي الله عنها- بعد البعثة بأربع أو خمس سنوات، وقد ذكر النبيّ أنّ زواجه منها كان بأمرٍ من الله سبحانه، فقال عليه السّلام: (أُرِيتُكِ قبلَ أن أتزوجَكِ مَرَّتَيْنِ، رأيتُ المَلَكَ يَحْمِلُكِ في سَرَقَةٍ من حريرٍ، فقلتُ له: اكْشِفْ، فكشف فإذا هي أنتِ، فقلتُ: إن يَكُنْ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِه، ثم أُرِيتُكِ يَحْمِلُكِ في سَرَقَةٍ من حريرٍ، فقلتُ: اكْشِفْ، فكشف، فإذا هي أنتِ، فقلتُ: إن يَكُ هذا من عندِ اللهِ يُمْضِهِ)،وقد دخل النبي بعائشة بعد ثمانية عشر شهراً من هجرته إلى المدينة، وأمّا صفات عائشة وفضائلها ومواقفها فلا تُحصى، فلقد كانت أحبّ الخَلق إلى رسول الله؛ فعندما سُئل عن ذلك أجاب: عائشة، وقد ورد أنّ جبريل -عليه السّلام- تنزّل على النبيّ؛ ليقرأها السّلام، وقد حوت عائشة -رضي الله عنها- العديد من العلوم كالطب والشعر والفقه والقرآن والحديث والمواريث وعلم الأنساب وغير ذلك، ولقد أحسّت باقي زوجات النبيّ -عليه السّلام- بتميّزها، وتفضيل النبيّ لها حتى غِرن منها وراجعن رسول الله في ذلك، فأجاب النبيّ أمّ سلمة -رضي الله عنها- في حينها عن ذلك فقال: (يا أمَّ سَلَمَةَ، لا تُؤْذِيني في عائشةَ، فإنّه واللهِ ما نَزَلَ عليَّ الوَحْيُ وأنا في لحافِ امرأةٍ منكن غيرَها)   وتوفّيت عائشة -رضي الله عنها- في رمضان، سنة سبعٍ وخمسين، ودفنت في البقيع.

  • حفصة بنت عمر رضي الله عنها:

وهي حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عَدي بن كعب بن لُؤي، ولدت حفصة قبل البعثة بخمس سنين، وقد كانت زوجة خُنيس بن حُذافة، الذي شهد غزوتي بدر وأحد، وأصيب في أحد واستشهد على إثر ذلك، فتزوجها النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك في شعبان سنة ثلاثٍ للهجرة، فمكثت مع النبيّ -عليه السّلام- وكانت ذات فضلٍ وخُلقٍ كريمين، عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ مِنْ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ ( أي : مات زوجها خنيس ) وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ ، فَقُلْتُ إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ ، قَالَ : سَأَنْظُرُ فِي أَمْرِي ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ، فَقَالَ : قَدْ بَدَا لِي أَنْ لا أَتَزَوَّجَ يَوْمِي هَذَا . قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ ، فَصَمَتَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ شَيْئًا ، فَكُنْتُ عَلَيْهِ أَوْجَدَ مِنِّي عَلَى عُثْمَانَ ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ ثُمَّ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : لَعَلَّكَ وَجَدْتَ عَلَيَّ حِينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفْصَةَ فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرْجِعَ إِلَيْكَ فِيمَا عَرَضْتَ إِلا أَنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ذَكَرَهَا ، فَلَمْ أَكُنْ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَوْ تَرَكَهَا لَقَبِلْتُهَا. توفّيت رضي الله عنها سنة خمسٍ وأربعين للهجرة.

  • زينب بنت خزيمة رضي الله عنها:

وقد كنّيت بأمّ المساكين؛ لأنّها كانت كثيرة العطف والمعاونة للمساكين والمحتاجين، تزوجت من الطفيل بن الحارث فطلّقها، ثمّ تزوجت أخاه عبيدة بن الحارث فمات عنها شهيداً يوم بدر، ثم خطبها النبيّ عليه السّلام، لكنّها لم تمكث معه إلا شهرين أو ثلاثة ثم ماتت رضي الله عنها.

  • أمّ سلمة رضي الله عنها:

  • وهي هند بنت أبي أميّة بن المغيرة المخزوميّة، أسلمت قديماً هي وزوجها، وهاجرت الهجرتين، ثمّ مرض عنها زوجها ومات، فتزوّجها رسول الله -عليه السّلام- سنة أربعةٍ للهجرة، وكانت السيدة أمّ سلمة تعدّ من أفقه الصحابيات، وقد روت عن النبيّ -عليه السّلام- ثلاثمئة وثمانية وسبعين حديثًا، اتفق الشيخان على ثلاثة عشر منهم، وانفرد البخاريّ بثلاثةٍ، ومسلمٌ بثلاثة عشر حديثاً. روى مسلم (918) عن أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا قالت : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي ، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا ، إِلا أَجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا ) . قَالَتْ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ كَمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي خَيْرًا مِنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .توفّيت -رضي الله عنها- في زمن خلافة يزيد بن معاوية، سنة إحدى وستّين، وقد بلغت التسعين من عمرها.
  • زينب بنت جحش رضي الله عنها:

    وهي ابنة عمّة رسول الله، كانت السيدة زينب زوجةً لزيد بن حارثة رضي الله عنه، وقد كان النبيّ -عليه السّلام- قد أعلن في الجاهليّة تبنيه لزيد رضي الله عنه، فلمّا أبطل الإسلام التبنّي، أراد الله تعالى أن يوثّق هذا الشرع عند المسلمين،فشاء الله تعالى أن يطلّق زيد زوجته،مّ يأتي الأمر من الله سبحانه في القرآن الكريم لنبيّه أن يتزوّجها، وذلك في قوله تعالى: (فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا)،

    وبهذا كانت تفتخر على نساء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وتقول : ( زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ ، وَزَوَّجَنِي اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ ) رواه البخاري (7420) .

    وجاء في فضل زينب -رضي الله عنها- أنّها كثيرة الإنفاق في سبيل الله، واصلةٌ لرحمها، من أتقى الناس وأصدقهم حديثاً، توفّيت -رضي الله عنها- سنة عشرين للهجرة عن ثلاثةٍ وخمسين عاماً، وهي أوّل زوجات النبيّ عليه السّلام لحاقاً به.

  • جويريّة بنت الحارث رضي الله عنها:

كان اسمها برّة فسمّاها رسول الله -عليه السّلام- جويريّة، وقعت في السبي سنة خمسٍ للهجرة، مع أهلٍ لها من بني المصطلق، وحينما أرادت أن تكاتب نفسها ممّن أسرها، خيّرها رسول الله -عليه السّلام- بخيرٍ من ذلك، وهو أن يكاتبها ثمّ يتزوّجها، فوافقت على ذلك، فعندما شاع خبر زواج رسول الله منها، كره الصحابة أن يكون أهلها وهم أصهار رسول الله -عليه السّلام- في الأسر بين أيديهم؛ فأطلقوهم جميعاً، فكانت من أكثر النساء فضلاً على قومها.

  • أمّ حبيبة رضي الله عنها:

وهي رملة بنت أبي سفيان، كانت متزوّجةً من عُبيد الله بن جحش، وقد أسلما معاً، إلا أنّه ارتدّ إلى النصرانيّة ومات على ذلك، وقد كانت حينها في الحبشة في بلاد النجاشي، فأرسل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إليه ليلي أمر نكاحها له، فكان ذلك، وقد كان صداقها -رضي الله عنها- أربعمئة دينارٍ، وهي أكثر نساء النبيّ مهراً.

  • صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها:

وهي امرأةٌ اسرائيليّةٌ من أسباط هارون بن عمران، وكانت السيدة صفيّة وقعت في الأسر أثناء غزوة خيبر، في سهم أحد الصحابة، فاشتراها منه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وتزوّجها، وقد تميّزت السيّدة صفيّة بكونها شريفةً عاقلةً، ذات جاهٍ وحسبٍ ودينٍ وجمالٍ، وقد توفّيت -رضي الله عنها- سنة خمسين للهجرة.

  • ميمونة بنت الحارث الهلاليّة رضي الله عنها:

وهي آخر زوجةٍ تزوّجها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وقد امتدحت السيدة عائشة فيها تقاها لله وصلتها للرحم، وتوفيت -رضي الله عنها- سنة إحدى وخمسين للهجرة. 

فهؤلاء أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي دخل بهن ، وتوفيت منهن اثنتان في حياة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهما : خديجة ، وزينب بنت خزيمة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما ، وتوفي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التسع البواقي من غير خلاف بين أهل العلم .

وانظر : “زاد المعاد” (1/105-114) .

وقيل : ومن أزواجه ريحانة بنت عمرو النضرية ، وقيل : القرظية ، سبيت يوم غزوة بني قريظة ، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فأعتقها وتزوجها ، ثم طلقها تطليقة ثم راجعها . طبقات ابن سعد عن الواقدي 8/130 .

وقيل : بل كانت أمَتَه ، وكان يطؤها بملك اليمين . ورجحه ابن القيم في “زاد المعاد”.

رضي الله عنهن جميعاً ورزقنا الله السر على خطاهن وجمعنا الله بهن في الفردوس الأعلى مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وآله وأصحابه أجمعين .

عن bdolany

شاهد أيضاً

أهمية الصدق في تفسير حديث نبوي شريف

أهمية الصدق في تفسير حديث نبوي شريف

الصدق: هذه الصفة التي عندما نسمع بها عن شخص ما يتجسد لدينا الشعور بأنه شخص …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *